Θουκυδίδου Ιστορίαι — Κεφάλαιο 34 📜
Οι Κερκυραίοι θεωρούν ότι έχουν διαλυθεί οι δεσμοί τους με την Κόρινθο, επειδή οι Κορίνθιοι τους αδίκησαν.
Μετάφραση
Μετάφραση: Κική Διαλησμά
[34.1] Κι αν ισχυρίζονται ότι δεν είναι δίκαιο να συμμαχήσετε με δικούς τους αποίκους, ας μάθουν ότι κάθε αποικία, αν έχει καλή μεταχείριση, τιμά τη μητρόπολή της, αν όμως αδικείται αποξενώνεται. Διότι οι άποικοι δεν αποστέλλονται για να γίνουν δούλοι αλλά αποστέλλονται ως ισότιμοι μ' εκείνους που παραμένουν στη μητρόπολη.
[34.2] Ως προς το ότι μας αδικούν, δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία. Διότι, όταν τους προσκαλέσαμε σε διαιτησία για το θέμα της Επιδάμνου, προτίμησαν τον πόλεμο ως μέσο επίλυσης των διαφορών μας παρά την αμερόληπτη δικαιοσύνη.
[34.3] Και αυτά που κάνουν σε μας, τους συγγενείς τους, ας είναι για σας απόδειξη ώστε να μη σας εξαπατήσουν και να μην υποκύψετε στις επιθυμίες τους, όταν ευθέως σας παρακαλούν. Διότι εκείνος είναι πιο ασφαλής στη ζωή του, όποιος, δηλαδή, μετανιώνει ελάχιστα για ευεργεσίες που έκανε στους εχθρούς του.
Οι Κερκυραίοι θέτουν μια βασική αρχή: η αποικία τιμά τη μητρόπολη μόνο αν τύχει δίκαιης μεταχείρισης. Οι άποικοι είναι ισότιμοι, όχι δούλοι. Η Κόρινθος αρνήθηκε τη διαιτησία — προτίμησε τον πόλεμο.
Η δομή του επιχειρήματος
| Παράγραφος | Επιχείρημα των Κερκυραίων |
|---|---|
| [34.1] | Η αποικία τιμά τη μητρόπολη μόνο αν έχει δίκαιη μεταχείριση· οι άποικοι είναι ισότιμοι, όχι δούλοι. |
| [34.2] | Η Κόρινθος αρνήθηκε τη διαιτησία για την Επίδαμνο και προτίμησε τον πόλεμο. |
| [34.3] | Η συμπεριφορά της Κορίνθου προς τους ίδιους τους αποίκους της αποδεικνύει τις προθέσεις της απέναντι σε ξένους. |
Το κεφάλαιο 34 κλιμακώνεται: πρώτα η αρχή (αποικία-μητρόπολη), μετά το συγκεκριμένο γεγονός (άρνηση διαιτησίας), και τέλος το συμπέρασμα (μην εμπιστεύεστε την Κόρινθο). Η σειρά αυτή ενισχύει την πειστικότητα της δημηγορίας.