Δημηγορία Κερκυραίων (Κεφ. 32-36) — Εισαγωγή 📝
Μετά τη ναυμαχία της Λευκίμμης, η Κόρινθος ετοιμάζεται για νέο, μεγαλύτερο πόλεμο. Οι Κερκυραίοι, που μέχρι τότε κρατούσαν πολιτική ουδετερότητας, συνειδητοποιούν ότι μόνοι τους δεν αντέχουν και στρέφονται στην Αθήνα ζητώντας συμμαχία. Στην αθηναϊκή εκκλησία μιλούν πρώτα οι Κερκυραίοι (κεφ. 32-36) και μετά οι Κορίνθιοι (κεφ. 37-43): πρόκειται για την πρώτη αντιλογία του έργου.
Η δημηγορία των Κερκυραίων χωρίζεται σε πρόλογο (κεφ. 32), κύριο μέρος με την επιχειρηματολογία (κεφ. 33-36.2) και επίλογο (κεφ. 36.3). Η επιχειρηματολογία στηρίζεται σε τέσσερις έννοιες — δίκαιον, ευεργεσία, χάρις (ευγνωμοσύνη) και τά ξύμφορα (συμφέρον) — για να αποδείξει ότι η συμμαχία με την Αθήνα είναι συμφέρουσα, δίκαιη, και δεν παραβιάζει την Τριακονταετή Ειρήνη.
Η απόφαση που θα πάρει η Αθήνα ακούγοντας τις δύο αντίθετες δημηγορίες θα αποτελέσει ένα από τα αίτια του Πελοποννησιακού Πολέμου.