Οι επιρρηματικές δευτερεύουσες προτάσεις (μέρος α΄) 📚
Τι είναι μια επιρρηματική δευτερεύουσα πρόταση
Μια δευτερεύουσα πρόταση δεν στέκεται μόνη της· εξαρτάται από μια άλλη πρόταση (την κύρια ή από μια άλλη δευτερεύουσα) και συμπληρώνει το νόημά της. Οι επιρρηματικές δευτερεύουσες προτάσεις λειτουργούν μέσα στην πρόταση από την οποία εξαρτώνται σαν επιρρηματικοί προσδιορισμοί, δηλαδή απαντούν σε ερωτήσεις όπως «γιατί;», «για ποιο σκοπό;», «με τι αποτέλεσμα;», «παρά τι;».
Σε αυτή την ενότητα μαθαίνουμε τέσσερα είδη επιρρηματικών προτάσεων: τις αιτιολογικές, τις τελικές, τις συμπερασματικές και τις εναντιωματικές-παραχωρητικές.
Και στη νέα ελληνική χρησιμοποιούμε ακριβώς τα ίδια είδη προτάσεων: «Δεν ήρθα, επειδή βρέχει» (αιτιολογική), «Έφυγε νωρίς, για να προλάβει το λεωφορείο» (τελική), «Βρέχει τόσο πολύ, που πλημμύρισε ο δρόμος» (συμπερασματική), «Αν και κουράστηκε, συνέχισε» (εναντιωματική). Η λογική είναι ίδια — αλλάζουν μόνο οι σύνδεσμοι και οι εγκλίσεις.
1. Αιτιολογικές προτάσεις
Απαντούν στο «γιατί;». Εξαρτώνται κυρίως από ρήματα ψυχικού πάθους (ρήματα δηλαδή που δηλώνουν χαρά, λύπη, έκπληξη, θυμό κ.ά.), αλλά και από κάθε άλλο ρήμα που χρειάζεται αιτιολόγηση.
Πώς εισάγονται
| Σύνδεσμος | Τι είδους αιτιολογία δηλώνει |
|---|---|
| ὅτι | αντικειμενική αιτιολογία (πραγματικό γεγονός) |
| ὡς | υποκειμενική αιτιολογία (γνώμη του ομιλητή) |
| ἐπεί, ἐπειδή, διότι | αιτιολογία γενικά |
| εἰ | υποθετική αιτιολογία |
Πώς εκφέρονται
| Έγκλιση | Πότε χρησιμοποιείται |
|---|---|
| οριστική | όταν η αιτία είναι πραγματική |
| δυνητική οριστική | όταν η αιτία είναι αντίθετη του πραγματικού |
| δυνητική ευκτική | όταν η αιτία είναι δυνατή στο παρόν/μέλλον |
| ευκτική του πλαγίου λόγου | όταν το ρήμα εξάρτησης είναι ιστορικού χρόνου |
Παραδείγματα από το βιβλίο:
- Ἀθηναῖοι ἐνόμιζον ἡττᾶσθαι, ὅτι οὐ πολὺ ἐνίκων. (οριστική, πραγματικό)
- Θαυμάζω σε ἐν ταῖς συμφοραῖς, ὡς ῥᾳδίως αὐτὰς καὶ πρᾴως φέρεις.
- Ὦ Κῦρε, μὴ θαύμαζε εἰ τινες ἐσκυθρώπασαν (= κατσούφιασαν) ἀκούσαντες τῶν ἀγγελλομένων.
- Ἄξιον Ἡρακλέους μεμνῆσθαι καὶ ὅτι τόνδε τὸν ἀγῶνα πρῶτος συνήγειρε (= διοργάνωσε) δι’ εὔνοιαν τῆς Ἑλλάδος. (οριστική)
- Λακεδαιμόνιοι ἄκοντας (= παρά τη θέλησή τους) προσάγουσι τοὺς πολλοὺς ἐς τὸν κίνδυνον, ἐπεὶ οὐκ ἄν ποτε ἐπεχείρησαν (= ποτέ δε θα επιχειρούσαν) ναυμαχεῖν ἑκόντες. (δυνητική οριστική, αντίθετο του πραγματικού)
- Δέομαί σου παραμεῖναι, ὡς ἐγὼ οὐδ’ ἂν ἑνὸς ἥδιον (= με μεγαλύτερη ευχαρίστηση) ἀκούσαιμι ἢ σοῦ. (δυνητική ευκτική)
- Οἱ Ἀθηναῖοι τὸν Περικλέα ἐκάκιζον, ὅτι οὐκ ἐπεξάγοι (= δεν εκστράτευε) ἐπὶ τοὺς πολεμίους. (ευκτική πλαγίου λόγου, γιατί το «ἐκάκιζον» είναι ιστορικός χρόνος)
Συντακτική λειτουργία: επιρρηματικός προσδιορισμός της αιτίας στην πρόταση εξάρτησής τους.
Το ὅτι δηλώνει αιτιολογία που ισχύει αντικειμενικά, ενώ το ὡς δηλώνει αιτιολογία όπως τη βλέπει ο ομιλητής — μπορεί δηλαδή να μην είναι απόλυτα βέβαιη, αλλά είναι η γνώμη του. Αυτή η λεπτή διαφορά είναι από τα σημεία που μπερδεύουν συχνά τους μαθητές.
2. Τελικές προτάσεις
Απαντούν στο «για ποιο σκοπό;». Εξαρτώνται κυρίως από ρήματα κίνησης (π.χ. ἔρχομαι, φεύγω, πορεύομαι) ή ρήματα σκόπιμης ενέργειας (π.χ. πράττω).
Εισάγονται με: τους τελικούς συνδέσμους ἵνα, ὅπως, ὡς.
Εκφέρονται με:
| Έγκλιση | Τι δηλώνει |
|---|---|
| υποτακτική (κυρίως) | προσδοκώμενο περιεχόμενο |
| οριστική ιστορικού χρόνου | σκοπός που τελικά δεν πραγματοποιήθηκε |
| ευκτική του πλαγίου λόγου | όταν το ρήμα εξάρτησης είναι ιστορικού χρόνου |
Παραδείγματα από το βιβλίο:
- Βασιλεὺς αἱρεῖται, οὐχ ἵνα ἑαυτοῦ καλῶς ἐπιμελῆται, ἀλλ’ ἵνα καὶ οἱ ἑλόμενοι δι’ αὐτὸν εὖ πράττωσιν. (υποτακτική, προσδοκώμενο)
- Ἔδει τὰ ἐνέχυρα τότε λαβεῖν, ὡς, μηδ’ εἰ ἐβούλετο (= ακόμα και αν ήθελε), ἐδύνατο ἐξαπατᾶν. (οριστική ιστορικού χρόνου· ο σκοπός τελικά δεν πραγματοποιήθηκε)
- Καμβύσης τὸν Κῦρον ἐπεκάλει (= ανακάλεσε), ὅπως τὰ ἐν Πέρσαις ἐπιχώρια ἐπιτελοίη (= για να αναλάβει τις τοπικές υποθέσεις των Περσών). (ευκτική πλαγίου λόγου, γιατί το «ἐπεκάλει» είναι ιστορικός χρόνος)
Συντακτική λειτουργία: επιρρηματικός προσδιορισμός του σκοπού στην πρόταση εξάρτησής τους.
Συνήθως περιμένουμε υποτακτική ή ευκτική στις τελικές προτάσεις. Όταν όμως βλέπεις οριστική ιστορικού χρόνου ύστερα από ἵνα/ὅπως/ὡς, σημαίνει κάτι συγκεκριμένο: ο σκοπός δεν πραγματοποιήθηκε τελικά. Είναι το αντίθετο από αυτό που θα περίμενε κανείς σε μια πρόταση σκοπού.
3. Συμπερασματικές προτάσεις
Απαντούν στο «με τι αποτέλεσμα;». Δεν εξαρτώνται από συγκεκριμένα ρήματα· συνήθως όμως προηγείται στην κύρια πρόταση μια δεικτική αντωνυμία ή ένα δεικτικό επίρρημα (τοιοῦτος, τοσοῦτος, οὕτως κ.ά.), που «προετοιμάζει» το αποτέλεσμα.
Εισάγονται με: τους συμπερασματικούς συνδέσμους ὥστε και ὡς.
Εκφέρονται με:
| Έγκλιση/έγκλιση | Τι δηλώνει |
|---|---|
| οριστική | πραγματικό αποτέλεσμα |
| δυνητική οριστική | αποτέλεσμα δυνατό στο παρελθόν |
| δυνητική ευκτική | αποτέλεσμα δυνατό στο παρόν/μέλλον |
| απαρέμφατο | αποτέλεσμα δυνατό ή ενδεχόμενο· ή επιδιωκόμενος σκοπός/όρος/συμφωνία |
Παραδείγματα από το βιβλίο:
- Τὴν αὑτῶν δύναμιν τοσαύτην ἐπέδειξαν, ὥσθ’ ὁ μέγας βασιλεὺς οὐκέτι τῶν ἀλλοτρίων ἐπεθύμει, ἀλλ’ ἐδίδου τῶν ἑαυτοῦ καὶ περὶ τῶν λοιπῶν ἐφοβεῖτο. (οριστική, πραγματικό)
- Εὐθὺς ἡ Ἀριάδνη ἀκούσασα τοιοῦτόν τι ἐποίησεν ὡς πᾶς ἂν ἔγνω (= θα μπορούσε να καταλάβει) ὅτι ἀσμένη (= με ευχαρίστηση) ἤκουσε. (δυνητική οριστική)
- Τῆς δὲ πεζῆς στρατιᾶς οὕτως ἄπειρον τὸ πλῆθος ἦγεν, ὥστε καὶ τὰ ἔθνη τὰ μετ’ αὐτοῦ ἀκολουθήσαντα πολὺ ἂν ἔργον καταλέξαι (= θα ήταν πολύ δύσκολο να τα αναφέρω αναλυτικά). (δυνητική ευκτική)
- Ἔχω τριήρεις, ὥστε ἑλεῖν τὸ ἐκείνων πλοῖον. (απαρέμφατο, δυνατό ή ενδεχόμενο αποτέλεσμα)
Συντακτική λειτουργία: επιρρηματικός προσδιορισμός του αποτελέσματος στην πρόταση εξάρτησής τους.
Στις συμπερασματικές προτάσεις, όταν το ὥστε εισάγει οριστική, το αποτέλεσμα είναι πραγματικό: όντως συνέβη. Όταν το ὥστε εισάγει απαρέμφατο, το αποτέλεσμα είναι απλώς δυνατό ή ενδεχόμενο — όχι εξασφαλισμένο. Είναι η ίδια διαφορά όπως στα νέα ελληνικά ανάμεσα σε «έβρεχε τόσο, που πλημμύρισε» (σίγουρο) και «έβρεχε τόσο, ώστε να πλημμυρίσει» (πιθανό αποτέλεσμα).
4. Εναντιωματικές-παραχωρητικές προτάσεις
Εκφράζουν εναντίωση προς το περιεχόμενο της πρότασης που προσδιορίζουν· συχνά προηγούνται στην κύρια πρόταση οι αντιθετικοί σύνδεσμοι ἀλλά, ἀλλ’ οὖν, ὅμως.
- Οι εναντιωματικές δηλώνουν αντίθεση προς μια κατάσταση πραγματική — κάτι που όντως ισχύει.
- Οι παραχωρητικές δηλώνουν αντίθεση προς μια κατάσταση που παραχωρούμε να ισχύει — δηλαδή τη δεχόμαστε σαν υπόθεση, χωρίς να ξέρουμε αν πράγματι ισχύει.
Εισάγονται με:
| Τύπος | Σύνδεσμοι |
|---|---|
| Εναντιωματικές | εἰ καί, ἂν καί (= αν και) |
| Παραχωρητικές | καὶ εἰ, καὶ ἄν (ἤν, ἐάν), οὐδ’ εἰ, οὐδ’ ἐάν (ἄν), μηδ’ εἰ, μηδ’ ἐάν (= και αν ακόμη) |
Εκφέρονται με: οριστική, υποτακτική και ευκτική — ακολουθώντας τα ίδια πρότυπα με τις υποθετικές προτάσεις.
Παραδείγματα από το βιβλίο:
- Φήσουσι γὰρ δή με σοφὸν εἶναι, εἰ καὶ μή εἰμι. (οριστική, πραγματικό)
- Καί μοι, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ θορυβήσητε, μηδ’ ἐὰν δόξω τι ὑμῖν μέγα λέγειν. (υποτακτική, προσδοκώμενο)
Συντακτική λειτουργία: επιρρηματικός προσδιορισμός της εναντίωσης στην πρόταση εξάρτησής τους.
Σκέψου το αγγλικό αντίστοιχο: «although» (εναντιωματική — κάτι ισχύει σίγουρα) απέναντι σε «even if» (παραχωρητική — το δεχόμαστε σαν υπόθεση). Στα ελληνικά: «αν και βρέχει, θα βγούμε» (εναντιωματική, βρέχει σίγουρα) απέναντι σε «ακόμα κι αν βρέξει, θα βγούμε» (παραχωρητική, δεν ξέρουμε αν θα βρέξει).
Σύνοψη: τα τέσσερα είδη με μια ματιά
| Είδος | Ερώτημα | Βασικοί σύνδεσμοι | Συντακτική λειτουργία |
|---|---|---|---|
| Αιτιολογικές | Γιατί; | ὅτι, ὡς, ἐπεί, ἐπειδή, διότι, εἰ | προσδιορισμός της αιτίας |
| Τελικές | Για ποιο σκοπό; | ἵνα, ὅπως, ὡς | προσδιορισμός του σκοπού |
| Συμπερασματικές | Με τι αποτέλεσμα; | ὥστε, ὡς | προσδιορισμός του αποτελέσματος |
| Εναντιωματικές-παραχωρητικές | Παρά τι; | εἰ καί, ἂν καί, καὶ εἰ, οὐδ’ εἰ, μηδ’ εἰ | προσδιορισμός της εναντίωσης |
Το ὡς και το εἰ δεν έχουν πάντα τον ίδιο ρόλο! Το ὡς μπορεί να είναι αιτιολογικός ή τελικός ή συμπερασματικός σύνδεσμος, ανάλογα με τα συμφραζόμενα. Το εἰ μπορεί να εισάγει υποθετική αιτιολογία ή να λειτουργεί ως μέρος εναντιωματικού συνδέσμου (εἰ καί). Ο μόνος τρόπος να αναγνωρίσεις σωστά το είδος της πρότασης είναι να κοιτάξεις το νόημα και την έγκλιση, όχι μόνο τον σύνδεσμο.