1. Βασική Θεωρία
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ
Κάτι δεν κατάλαβες; Επίλεξε το κομμάτι και πάτα «Ρώτα τον Σωκράτη». Σου το εξηγεί αμέσως.

Λογοτεχνία, Επιστήμη και Τέχνη της Μεσαιωνικής Ευρώπης 🎨

Στα τέλη του Μεσαίωνα η Δυτική Ευρώπη αλλάζει πρόσωπο και στον πολιτισμό: οι λαοί αρχίζουν να γράφουν στη δική τους γλώσσα, η γνώση βγαίνει από τα μοναστήρια και μπαίνει στα πρώτα πανεπιστήμια, και οι πόλεις γεμίζουν με τεράστιους ναούς που φτάνουν ψηλά.

Όροι-κλειδιά: εθνικές γλώσσες, λογοτεχνία, επιστήμη, αλχημεία, πανεπιστήμια, τεχνολογία, ρομανικός–γοτθικός ρυθμός.

Λογοτεχνία 📚

Για αιώνες τα λατινικά ήταν η γλώσσα των συγγραμμάτων. Από τον 11ο αιώνα όμως οι εξελίξεις ευνόησαν την ανάπτυξη των εθνικών γλωσσών και στον γραπτό λόγο, με παράλληλη υποχώρηση της λατινικής. Διαβάζοντας πια λογοτεχνία στη δική τους γλώσσα, οι λαοί της Ευρώπης συνειδητοποιούσαν την εθνική τους ταυτότητα.

Τα μεγάλα έργα

Την εποχή αυτή παράγονται και διαδίδονται αξιόλογα λογοτεχνικά έργα:

ΈργοΓλώσσα
Άσμα του Ρολάνδουγαλλικά
Έπος των Νιμπελούγκενγερμανική

Κατά τον 13ο και 14ο αιώνα τα έμμετρα ιπποτικά μυθιστορήματα με θέμα τον έρωτα γίνονται ιδιαίτερα δημοφιλή, χάρη στους τροβαδούρους.

Τα κέντρα και οι τρεις κορυφαίοι

Πνευματική δραστηριότητα παρατηρείται σε πολλές πόλεις της Ευρώπης: στο Παρίσι, στην Αβινιόν, στη Νάπολη, στη Βενετία και αλλού. Σημαντικό κέντρο πνευματικής άνθησης είναι και η Φλωρεντία, όπου ζουν και δημιουργούν οι τρεις κορυφαίοι εκπρόσωποι της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας:

  • ο Δάντης (1265-1321)
  • ο Πετράρχης (1304-1374)
  • ο Βοκκάκιος (1313-1375)

Με το πρωτοποριακό τους έργο προαναγγέλλουν τη νέα εποχή και θεωρούνται πρόδρομοι του κινήματος του ανθρωπισμού.

Επιστήμη 🔬

Κατά τη μεσαιωνική περίοδο η Εκκλησία απαγόρευε κάθε καινοτομία που δε συμφωνούσε με τις επίσημες θέσεις της. Παρ' όλα αυτά, η αναζήτηση νέων γνώσεων συνεχίστηκε. Το επιστημονικό ενδιαφέρον στρέφεται, εκτός από τη θεολογία, και σε πολλούς άλλους τομείς: τη φιλοσοφία, την αστρονομία, τη βοτανολογία, τη ζωολογία και την ιατρική.

Στον εμπλουτισμό των επιστημονικών γνώσεων συνέβαλε η επαφή της Δύσης με τον αραβικό πολιτισμό, καθώς και με τα έργα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη — ορισμένα από τα οποία έγιναν γνωστά στη Δύση μέσω αραβικών μεταφράσεων.

Η αλχημεία 🧪

Οι μεταφράσεις αραβικών έργων βοήθησαν να εισαχθεί στον δυτικό χριστιανικό κόσμο η αλχημεία, που είναι κράμα χημείας, φιλοσοφίας, αστρολογίας και αποκρυφισμού.

Οι αλχημιστές, τους οποίους ο κόσμος θεωρούσε μάγους, είχαν την πεποίθηση ότι τα σώματα μπορούσαν να αλλάξουν υπόσταση με τη βοήθεια ενός παράγοντα που ονόμαζαν φιλοσοφική λίθο. Με τον τρόπο αυτό πίστευαν ότι ήταν δυνατό:

  • τα χωρίς αξία μέταλλα να μετατραπούν σε ασήμι ή χρυσάφι
  • να βρεθεί το ελιξήριο της ζωής, που θα έκανε αθάνατο όποιον το έπινε

Τα πρώτα πανεπιστήμια 🏫

Στα τέλη του 12ου αιώνα ιδρύθηκαν τα πρώτα πανεπιστήμια στο Παρίσι, τη Μπολόνια και την Οξφόρδη, με την υποστήριξη αλλά και τον έλεγχο της Εκκλησίας. Οι επιστημονικές συζητήσεις που γίνονται στα ιδρύματα αυτά συντελούν στην προώθηση νέων επιστημονικών απόψεων.

Δύο μορφές ξεχωρίζουν:

ΠρόσωποΧρόνιαΤι πρόσφερε
Θωμάς Ακινάτης, ιταλός θεολόγος1224-1274Πέτυχε γόνιμο συγκερασμό της χριστιανικής με την αριστοτελική σκέψη
Ρογήρος Βάκων, άγγλος φιλόσοφος και μελετητής του Αριστοτέλη1214-1294Πρότεινε την πειραματική μέθοδο στην επιστήμη
Πιο πρωτοπόρος από τον Ακινάτη

Ο Ρογήρος Βάκων ήταν περισσότερο πρωτοπόρος: αντί απλώς να συμφιλιώσει τη θρησκεία με τη φιλοσοφία, πρότεινε ότι η γνώση πρέπει να ελέγχεται με πείραμα. Είναι η ίδια ιδέα πάνω στην οποία στηρίζεται η επιστήμη μέχρι σήμερα — και διατυπώθηκε ήδη τον 13ο αιώνα.

Τεχνολογία 🛠️

Εκτός από τις προόδους για τις οποίες έχει γίνει ήδη λόγος, αξιόλογη είναι η τεχνική της υαλογραφίας, δηλαδή της ζωγραφικής σε γυαλί, και της ελαιογραφίας. Σημαντικές τεχνολογικές πρόοδοι θεωρούνται επίσης η εφεύρεση του πυροβόλου όπλου τον 14ο αιώνα, καθώς και οι νέες μέθοδοι κατασκευής χαρτιού.

Τέχνη: Αρχιτεκτονική ⛪

Ο ρομανικός ρυθμός

Από το τέλος του 10ου αιώνα, χάρη στην αναθέρμανση της οικονομίας και στην τεχνική πρόοδο, η Δύση καλύπτεται από πλήθος ευρύχωρων εκκλησιών ρομανικού ρυθμού. Η έκφραση «ρομανική τέχνη» δημιουργήθηκε από τους ειδικούς τον 19ο αιώνα, για να τονιστεί ότι στα οικοδομήματα αυτά οι γερμανικοί λαοί συνδύασαν στοιχεία της ρωμαϊκής τέχνης και της δικής τους καλλιτεχνικής παράδοσης.

Ο ρομανικός ρυθμός συνδυάζει το συριακό σχέδιο σε σχήμα σταυρού με εκείνο των ρωμαϊκών βασιλικών. Κύρια χαρακτηριστικά του:

  • συμπαγής δομή
  • αψίδες και ημικυκλικά τόξα
  • λίθινοι θόλοι και πύργοι κωδωνοστασίων
  • γλυπτική του ανθρώπινου σώματος στο εξωτερικό του ναού
  • τοιχογραφίες στο εσωτερικό, με σκηνές από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη

Εκκλησίες ρομανικού ρυθμού κτίστηκαν σε ολόκληρη τη ρωμαιοκαθολική Ευρώπη. Χαρακτηριστικό δείγμα είναι ο ναός του Αγίου Σερνέν (11ος-12ος αι.) στην Τουλούζη της Γαλλίας, με το επιβλητικό κεντρικό του κλίτος.

Ο γοτθικός ρυθμός

Στη διάρκεια του 12ου αιώνα, στη βόρεια Γαλλία, αναπτύσσεται ένας νέος τύπος λατρευτικών κτισμάτων. Χαρακτηρίστηκαν «γοτθικά» στην Αναγέννηση, από περιφρόνηση για τα έργα του Μεσαίωνα.

Σε αντίθεση με τη ρομανική, η γοτθική αρχιτεκτονική δεν περιορίστηκε μόνο στους ναούς, αλλά επεκτάθηκε και σε πολλά δημόσια και ιδιωτικά κτίρια. Τα ωραιότερα γοτθικά μνημεία είναι οι καθεδρικοί ναοί, που οι επίσκοποι κτίζουν στην καρδιά της πόλης για να υπογραμμίσουν τον κυρίαρχο ρόλο της χριστιανικής θρησκείας.

Χαρακτηριστικά του γοτθικού ρυθμού:

  • μεγάλο ύψος και μεγάλος όγκος
  • οξυκόρυφα τόξα (μυτερά, σε αντίθεση με τα ημικυκλικά του ρομανικού)
  • εξωτερικές αντηρίδες για τη στήριξη των τοίχων
  • μεγάλα παράθυρα, που γεμίζουν τον ναό με άπλετο φως και είναι κοσμημένα με υαλογραφήματα (βιτρό) — αυτά αντικαθιστούν τις τοιχογραφίες

Η γοτθική θρησκευτική αρχιτεκτονική επεκτάθηκε σε πολλές περιοχές της δυτικής Ευρώπης. Σημαντικά αριστουργήματα είναι η Παναγία των Παρισίων (12ος-13ος αι.) και οι καθεδρικοί ναοί της Σαρτρ (12ος-13ος αι.), της Ρενς (13ος αι.), της Αμιένης (13ος αι.) και άλλων τόπων. Στη Σαρτρ σώζεται και ένα από τα πιο γνωστά υαλογραφήματα, ο Ευαγγελισμός (μέσα 12ου αι.), εικόνα φτιαγμένη ολόκληρη από έγχρωμα γυαλιά σε παράθυρο.

Το σχήμα του τόξου προδίδει τον ρυθμό

Αν θέλεις να καταλάβεις με μια ματιά αν ένας ναός είναι ρομανικός ή γοτθικός, κοίτα τα τόξα του. Στον Άγιο Σερνέν τα τόξα είναι ημικύκλια, σαν μισό στρογγυλό ψωμί· στην Αμιένη είναι οξυκόρυφα, καταλήγουν δηλαδή σε μύτη. Το μυτερό τόξο μοιράζει καλύτερα το βάρος προς τα κάτω και επιτρέπει στον ναό να ανέβει πολύ πιο ψηλά.

Τέχνη: Γλυπτική 🗿

Από την εποχή του ρομανικού ρυθμού αρχίζει να χρησιμοποιείται ο γλυπτός διάκοσμος στους ναούς της Δύσης. Η διαφορά ανάμεσα στους δύο ρυθμούς είναι καθαρή:

Ρομανική γλυπτικήΓοτθική γλυπτική
Θέμακυρίως φυτικός και ζωικός διάκοσμος, λιγότερο ο άνθρωποςεπικεντρωμένη στο ανθρώπινο στοιχείο
Απόδοσηπιο τυποποιημένηθεατρικές κινήσεις, έντονο συναίσθημα

Τα χαρακτηριστικά αυτά δείχνουν την επίδραση της ελληνιστικής τέχνης, που γίνεται εμφανής από τον 13ο αιώνα. Χαρακτηριστικό δείγμα γοτθικής γλυπτικής είναι η Κοίμηση της Θεοτόκου, γλυπτό του 13ου αιώνα από τον καθεδρικό ναό του Στρασβούργου, όπου οι μορφές γύρω από την Παναγία αποδίδονται με φανερή θλίψη και κίνηση.

Τέχνη: Ζωγραφική 🖌️

Μέχρι τον 10ο αιώνα η ζωγραφική της Δυτικής Ευρώπης είναι επηρεασμένη από τη βυζαντινή. Από τον 11ο όμως αιώνα αρχίζει να στρέφεται σε κοσμικά θέματα.

Χωρίς να εγκαταλείπονται τα παραδοσιακά θρησκευτικά θέματα, παρατηρούνται:

  • απεικονίσεις ηγεμόνων και τεχνιτών
  • φοιτητικές σκηνές
  • αλληγορικές παραστάσεις των Μουσών και των αμαρτημάτων

Ο δανεισμός στοιχείων από την κλασική αρχαιότητα είναι φανερός στις γεμάτες κίνηση και συναίσθημα μορφές.

Τέχνη: Μουσική 🎶

Η εκκλησιαστική μουσική

Στη Δύση η λειτουργική ποίηση γράφεται στη λατινική και η Εκκλησία αρχικά υιοθετεί την εκκλησιαστική μουσική της Ανατολής. Στη συνέχεια διαμορφώνονται δύο μεγάλες παραδόσεις:

ΜέλοςΠότεΠοιοςΠώς προέκυψε
Αμβροσιανό Μέλος4ος αι.Αμβρόσιος, επίσκοπος Μεδιολάνων (Μιλάνου)Συνδύασε τα λειτουργικά πρότυπα της Ανατολής με τη λαϊκή μουσική παράδοση της Δύσης
Γρηγοριανό Μέλος6ος αι.πάπας ΓρηγόριοςΑξιοποίησε την προηγούμενη εκκλησιαστική μουσική παράδοση

Η σημειογραφία του Γρηγοριανού Μέλους είναι νευματική, δηλαδή δηλώνεται με τόνους, τελείες και σημεία.

Η πολυφωνία και το θρησκευτικό θέαμα

Η εμφάνιση της πολυφωνίας συντελεί ώστε να παραγκωνιστεί σταδιακά το μονοφωνικό Γρηγοριανό Μέλος και να εμπλουτιστεί η δυτική εκκλησιαστική μουσική. Αυτό συμβαίνει ιδιαίτερα μετά τον 9ο αιώνα, όταν επιτρέπεται η χρήση οργάνων στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.

Μεγάλη ανάπτυξη γνωρίζει και το θρησκευτικό μουσικοθεατρικό θέαμα, που εμφανίζεται με τρεις μορφές:

  • Λειτουργικό Δράμα (από τον 10ο αι.)
  • Θαύμα (από τον 12ο αι.), όπου το θαύμα λειτουργεί ως λύση στο αδιέξοδο και οδηγεί στη λύτρωση ή την κάθαρση
  • Μυστήριο (από τον 15ο αι.), που πλησιάζει περισσότερο στην καθαρά θεατρική μορφή

Η κοσμική μουσική και οι τροβαδούροι

Η δυτική κοσμική ποίηση και μουσική διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή και από λαό σε λαό. Τον 8ο αιώνα αρχίζει να αναπτύσσεται το πρώτο σύστημα πολυφωνίας, το Όργκανουμ, το οποίο στηρίζεται πάνω σε αρχαία μουσικά όργανα. Τα πολυφωνικά συστήματα εξελίσσονται στη συνέχεια παράλληλα με την επινόηση νέων μουσικών οργάνων.

Από τον 11ο αιώνα αρχίζει να διαδίδεται στη Δύση το πνεύμα του ιπποτισμού, χάρη στα τραγούδια των περιπλανώμενων τραγουδιστών:

ΟνομασίαΠούΠότε
Τροβαδούροινότια Γαλλίααπό τον 11ο αι.
Τρουβέροιβόρεια Γαλλίααπό τον 11ο αι.
ΕρωτοτραγουδιστέςΓερμανία13ος αι.
ΑρχιτραγουδιστέςΓερμανίααπό τον 14ο αι.

Πρόκειται για μουσικούς και συνθέτες που στην πλειονότητά τους ήταν ευγενείς. Οι ερωτοτραγουδιστές είναι οι αντίστοιχοι των τροβαδούρων της Γαλλίας, ενώ οι αρχιτραγουδιστές ιδρύουν και σχολές μουσικής.

Τροβαδούρος σημαίνει «αυτός που επινοεί»

Η λέξη βγαίνει από το προβηγκιανό ρήμα trobar (trouvar), που σημαίνει «επινοώ», «βρίσκω». Ο τροβαδούρος δηλαδή δεν ήταν απλός τραγουδιστής άλλων τραγουδιών: ήταν αυτός που έφτιαχνε ο ίδιος τους στίχους και τη μουσική του.